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发布日期:2025-09-13 11:26  点击次数:120

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好的,我会按照您的条件对著作进行改写,保留愉快并加多一些细节描写。以下是改写后的版块:

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文|历史不雅察所A

裁剪|历史不雅察所A

通过奖励获取教皇接济与政事永诀

1094年,法国旺多姆修谈院的院长戈弗雷为乌尔班二世作念了一个“十分的孝敬”。那时,乌尔班二世暂时被困在罗马,受到为止,住在罗马斗兽场旁的鸡蛋花区。戈弗雷在此时刻,不仅在克莱门特三世的影响下提供了匡助,还匡助处分了乌尔班无法支付的款项。具体来说,他通过匡助不休拉特兰宫殿的费鲁乔,将宫殿转交给乌尔班。手脚交换,戈弗雷提供了金、银、财帛,致使包括骡子和马匹,价值达13,000索尔迪。尽管戈弗雷在我方的信件中提到他如实有这笔钱,但根据二十年后他我方的信件内容来看,这笔往复为他带来了不小的包袱。

到了1099年,克莱门特三世的一项迫切行动是“运转试图眩惑罗马市民”反对其时的教皇普及节二世。普及节二世在1105年的信件中提到,一些罗马市民接济他的竞争者马吉努尔夫,主如果因为他们未能获得普及节教廷的堤防福利或恩惠。与此同期,特里尔大主教写给亨利五世的一封信提到,1119-1120年的教皇永诀中,好多罗马的客户都收到了字典和财富,以调换接济帝国教皇格里高利八世。

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根据贝内文托法尔科内的描写,1130年,阿纳克利图斯二世的手足莱昂内·皮耶莱奥尼通过洞开矿藏,险些完满赢得了罗马全球的接济,况兼他的名字与博松的名字频频交汇在全部。1149年,索尔兹伯里的约翰则叙述了尤金三世如何获得了罗马显耀的激烈宽宥,这些显耀们纷繁线路,他们感受到了“高卢的金银香气”。这些各种“奖励”行动都是为了在教皇永诀或政事选举经过中调换接济和配合。

值得闪耀的是,在这些案例中,政事接济往往是通过赐与平信徒财富和其他物品的方式进行交换的,而神职东谈主员则较少涉过甚中。这种政事操作的实质往往发生在教皇选举之后,而非选举时刻。实践上,西蒙尼见解的指控在这些历史记录中并不常见,天然个别历史学家对此有所说起,但举座来看,对“买卖教职”这一溜为的品评并未几。

从这些纪录来看,关键的问题不在于教皇是否简略顺利上任,而在于其在罗马城中政事地位的清静性。那些简略通过财富往复赢得接济的东谈主,主如果罗马市民,而非其他教学高层东谈主物。

干戈与早期的货币化

尽管罗马接济的流失对教皇来说仍然是一个宏大的亏蚀,好多东谈主不得不遗弃他们对公职的祈望,但这种“奖励”神气并非完满一致。在历史文件中,未必会使用“donum”来描写这种由衷交换的礼物,而“pretium”则示意着罗马东谈主用更径直致使不那么光荣的方式出售了他们的接济。由于咱们的良友主要来自有明确政事态度的纪年史家,因此不错合理忖度,这些财富转动的方式被视为愈加荣耀或不荣耀,取决于作家的政事不雅点。

值得指出的是,在这一时分的拉丁语中并不存在“行贿”一词,作家们可能将“donum”或“munus”视作光荣的步履,或者视作陈旧的步履。尽管如斯,历史笔据标明,在其时的罗马,使用财富和贵金属来奖励政事家数已成为一种公认的政事老例。

换句话说,在罗马,政事派系成员祈望至少能通过财富报酬获获取报,而这种作念法直到1050年前就已存在。天然欧洲其他地区的好多总揽者直到十二世纪才刚毅到干戈需要资金,但罗马的作念法早已成型,且是政事行径的一部分。

举例,约翰在描写罗马教学开荒东谈主的不光彩步履时,提到他们在争斗中使用的财务妙技。他在给教皇阿德里安四世的信中写谈,浅薄的政事由衷往往推崇为通过地皮和权利交换的办事,而现款奖励则显得不光彩且具有陈旧风险。这一时分的政事家们,尤其是教皇,在通过财富获取接济的经过中,面对着谈德上的品评。

罗马贵族的利益态度

尽管外部品评者持续责难罗马的这种作念法,但从历史分析的角度来看,品评自己并不迫切。更迫切的是领悟为什么罗马贵族会继承这种策略。这里的问题并不是谈德层面的,而是经济计谋的问题。

从教皇可用资源的角度来看,1012年到1143年时刻,教皇险些遥远是罗马的实践总揽者。天然一些开头称教皇并不敷裕,但历史良友标明教皇的财富并不失神于其他意大利城邦的总揽者。尽管如斯,教皇们并莫得像西欧其他大国那样掌抓大宗地皮的契机。

教皇对拉王人奥地区的适度天然平稳,但其对该地区大部分地皮的径直适度仍然有限。到1050年,罗马相近的地皮险些完满掌抓辞世及贵族手中,教皇对这些疆城的适度并未像西欧其他地区那样清静。

直到十二世纪中期,像尤金三世和阿德里安四世这么的教皇才运转渐渐归附他们对部分地区的适度。而这些归附责任大多是通过财富交换来杀青的,直至13世纪末,教皇才在西方大部分地区再行获得政事适度。

教皇并非莫得地皮和财产,但在罗马,面对的风险极大,尤其是在城市成为海外争斗的中心时。关于其时的教皇来说,争取外部接济所需的资源远远卓越了他们通过地租和地皮不休所能提供的资源。

教皇经济与朝圣者的收入

教皇的财富主要来自于两大开头:其所适度的地皮和朝圣者带来的收入。罗马是其时欧洲最大的城市之一,生意和农业的茁壮使其成为一个迫切的经济中心。朝圣者的到来使罗马充满了现款流,这也让教皇简略在面对外部威迫时,筹集到满盈的资源。

圣彼得过甚相近的地区尤其迫切,朝圣者通过支付住宿费、购买食品和捐赠,提供了大宗的资金。好多朝圣者死于这座城市,而他们的遗产往往由教皇获得,进一步增强了教皇的财富和政事地位。

尽管有些学者觉得罗马的茁壮只是是由于教皇的宫廷和朝圣者贸易,但这一不雅点并不完满准确。但是,毫无疑问,朝圣者的经济行径对罗马的经济结构产生了真切的影响。

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发布于:天津市

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