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本文来自微信公众号：简便神气 （ID：jdxl2000），作家：三三，责编：江湖边，原文标题：《刷手机停不下来，可能是"错失震惊症"｜WEEKLY》，题图开始：AI 生成

本期著述，你不错看到：

过度念念考幸福的"反作用"

"信息错失震惊症"可能导致功绩疲钝

压力环境会极大教育一个东谈主的漏洞性

有使命心的东谈主会比理解力强的东谈主更接近得胜

过度追求幸福，幸福就会暗暗溜走

神气参谋师张春曾在一档播客里问附近东谈主鲁豫：你的生计幸福吗？

鲁豫回复：我以为，幸福是一种被过高评估的东西。它给咱们带来好多困惑和无谓要的贫困。东谈主不需要每天都过得幸福，你唯有过得舒心、坦然、欢然自得，就终点好了。

对于什么是幸福，固然咱们老是在生计的粗心里自我叩问，但 APA 近期发表的接洽发现：经常为我方的幸福进度打分，可能会欺人自欺。

在三项有 1800 多东谈主参与的实验中，接洽东谈主员相干了参与者对幸福的信念，神气健康情景以及抑郁关系症状，分析收尾标明对我方幸福水平的担忧或判断，与幸福感裁汰关系。

这项接洽有一个独到发现：

影响幸福的并不是"追求幸福或将幸福视为一个终点首要的所在"，而是"评估和判断我方的幸福进度"这一溜为。

因为，对幸福感的担忧使得东谈主们对积极事件的消沉魄力更强。同期对幸福的判断往往触及与他东谈主进行对比，这种对比也会加强东谈主们对近况的起火。

这种无论如何都很难让我方闲静的负面心扉，被接洽者称为"负面元心扉"（negative meta-emotions），它们难以被径直表述，也很少外显，更像是一种既定的念念维样式或角度，因为经常念念考我方是否幸福本人就意味着对当下状态的起火。

正如一个常见的关系幸福的悖论是——你越是追求雅瞻念，就越感到不幸福，因为单纯追求雅瞻念往往意味着侧目祸殃，而幸福从来都不仅仅单纯的雅瞻念，也不是一种心扉，而是一个包含了所在、设立、价值、意旨、东谈主际交游等诸多元素的复杂见解。

现今雅瞻念险些成为了掂量幸福的独一设施，但更多雅瞻念就是更大福祉澄莹是社会出产出的谬论。

接洽作家 Felicia Zerwas 博士默示："以招揽的魄力体验我方的心扉，无论是积极的依然消沉的，都不错成为追求幸福和增进幸福感的有用器用"。

刷手机停不下来，可能是"错失震惊症"

错失震惊症（Fear of Missing Out，FoMO）是指：对错过首要信息以及诱导关系和互动契机的惊险，比如：只怕漏看任何新闻，而刷手机停不下来。

近期发表于《Sage Open》的一项接洽标明，错失震惊症正在影响职场东谈主的神气健康。

英国诺丁汉大学神气学院和医学院的接洽东谈主员对 142 名职工数字化工作过程中的工作状态和体验进行了问卷访问，预防评估了数字化工作场景下职工的压力、疲钝和惊险水平。

收尾表露，在悉数负面体验中，与信息关系的体验——嗅觉信息背负过重和短促错过信息——对幸福感的径直毁伤尤其严重。

无数信息的涌入教育了领略和有盘算资本，使东谈主们更容易感到疲乏，从而进一步增强了与数字化工作关系的全体压力，导致工作疲钝；

职工不得不长本领处于一种对错过首要信息（包括聊天软件、邮件等等）的惊险之中，导致错失震惊。

错失震惊的成因包含两部分。

一部分是由于企业里面在信辩别流中空泛效力，导致信息传递过程中出现堆积、重叠或缺失，职工此时不得不保持对信息的高度敏锐，才能完成悉数工作；

另一部分在于职工个东谈主在工作过程中出于个东谈主教育、东谈主际关系、工作契机等原因，不仅要幸免错失信息，还要尽量在第一本领获得信息，从而不得不经常刷手机、看新闻，导致错失震惊。

对个东谈主而言，诱导范围是幸免错失震惊最有用的妙技。包括工作与生计的范围，关系信息和无关信息的范围，个东谈主工作任务的范围等等，与网罗空间中取之不尽的流动信息保持得当的距离是保管细腻神气健康的要津。

但这也不一定行的通。因为错失震惊践诺上并不是一种范围的耻辱，而是一种惊险。这种惊险是发生在个东谈主层面的结构性矛盾。

因此企业在幸免错失震惊方面的作用也许比个东谈主更大，最能有用缓解职工错失震惊的样式是完善工作过程和诱导细腻的工作文化，其举措包括但不限于幸免工作中的重叠告知和阐发，诱导相对踏实的工作过程，实时且准确地为职工提供信息和匡助，对职工进行数字化工作培训，明确工作本领等。

压力环境会极大教育一个东谈主的漏洞性

第一种纯粹类药物（氯丙嗪）的发明者 Henri Laborit 博士在一项著名的实验中，让老鼠承受压力，并不雅察它们在压力下的漏洞性步履。

当老鼠独自一东谈主且无法逃离压力环境时，它会出现一系列严重的躯体症状，包括皮肤和毛发情景欠安，体重收缩，致使是胃溃疡和慢性高血压等。但当两只老鼠同期濒临高压环境时，它们开动彼此打斗。在这种环境下，除了打斗形成的咬伤和持伤外，老鼠似乎都备健康。

这不错解释咱们所看到的许多漏洞步履——比如在工作压力大时变得具有漏洞性的共事，差点撞到你的司机不但不谈歉还侮辱你。也许这是一种支吾雄伟压力的样式。

当东谈主们濒临压力时，常见的反映包括斗争或潜逃，但在雄伟且无法逃离的压力之下，东谈主们会僵住并羁系悉数反映，由于神经系统是为行动而联想的，若是羁系外部行动（潜逃或斗争），就会伤害我方（患上身心疾病），就像在将漏洞转向我方一样。

对于理解我方和他东谈主压力以及漏洞逸想很首要的是：

漏洞性步履不错让你暂时得到目田，但它无法科罚导致你仇怨和震怒的根柢问题。暴力往往也会激励更多问题；

潜逃是支吾压力很好的临时科罚主见，但它一样不行科罚问题；

消沉支吾或将漏洞性转向我方，可能会带来苦难性的耐久躯体后果；

若是有东谈主漏洞你，尝试了解他们的动机。这庸碌是因为他们正处在极大的压力之下，了解原因将有助于你科罚问题（天然，这并不适用于掠夺等掠夺性漏洞）。以及，了解一个东谈主并不代表你需要认可他。

有使命心的东谈主，会比有理解力的东谈主更接近得胜

在伊索寓言《蚂蚁和蚱蜢》中，蚱蜢在夏天玩耍，而蚂蚁在夏天准备过冬食品。

自控力一直以来都被认为是一种可贵的品性。领有无数自控力的东谈主会受到赞叹，致使被视为品德崇高。是以东谈主们赞叹勤勉的蚂蚁，而不是雅瞻念的蚱蜢。

无数接洽也透露了这点。能够蔓延吃棉花糖闲静感的孩子成年后东谈主际关系问题较少，被父母和至意评为自控力强的孩子在 40 岁时会更宽裕，毅力的学生被西点军校考中并在 4 年内毕业的概率更大，有使命心的东谈主会过上长命且充实的生计。

在近期一篇发表在《Current Opinion in Psychology》的著述中，两位加拿大的神气学家认为，固然自我收尾永恒与得胜关系，但自我收尾践诺上是一个包含了两个部分的夹杂见解。

一部分是状态自我收尾（state），它是科罚所在与霎时即逝的逸想之间打破的倏得步履，即，代表了东谈主们在濒临招引时作念出感性决定的理解力；

而另一部分则是性情自我收尾（trait），它是一种"遵法"的才调，许多接洽发现，在各式遵法性盘算上得分较高的东谈主在学业和经济上都比同龄东谈主阐扬更好，况且往往生计得更健康。

在传统不雅念中，若是一个东谈主自控力很强，那么他应当老是能依靠刚烈的理解力作念出并退却易的抉择，即状态自我收尾，但践诺上状态自我收尾并不行动东谈主们带来前文提到的各式克己，性情自我收尾才预示着更好的健康、钞票和学业设立。

而性情自我收尾和传统自我收尾见解的最大分手在于——性情自我收尾的东谈主其实更少收尾我方，更少利用理解力科罚问题，花在羁系淘气逸想上的本领更少。

接洽发现，这些东谈主较少依赖状态自控的一个原因是，他们认为我方"需要收尾的招引"较少。

作家认为，对理解力的误导性强调导致了旨在增强理解力的干豫措施，这种设施偶尔会产生一些积极的短期后果。但从长久来看，这种变化往往会徐徐解除。状态自控能匡助东谈主们暂时羁系招引，但这些霎时的得胜并不就是耐久所在的得胜。举例，奋发克制霎时的逸想并不行展望六个月、三个月致使一个月后的所在进展。

信得过能促成转变的是以教育"使命心"为所在的干豫措施。

多伦多大学神气学提醒、著述作家之一的迈克尔 · 因兹利希特说："东谈主们庸碌会规复到理解力和使命心的基线水平，但理解力庸碌是脆弱、不可靠和无力的"。

"东谈主生的得胜大略在于，在招引莅临之前，更多地进行冷静的筹办，而不是在正常步履中利用理解力。也许，遵法性并不是一种与理解力关系的东西，而是一种与幸免利用理解力关系的东西"。

参考文件：

Marsh，E.，et al.，Overloaded by Information or Worried About Missing Out on It:A Quantitative Study of Stress，Burnout，and Mental Health Implications in the Digital Workplace.Sage Open ( 2024 ) .DOI:10.1177/21582440241268830

Felicia K.Zerwas，et al.，Unpacking the pursuit of happiness:Being concerned about happiness but not aspiring to happiness is linked with negative meta-emotions and worse well-being.Emotion ( 2024 ) .DOI:10.1037/emo0001381

Michael Inzlicht，Brent W.Roberts，The fable of state self-control，Current Opinion in Psychology ( 2024 ) .DOI:10.1016/j.copsyc.2024.101848

https://www.psychologytoday.com/us/blog/changing-for-the-better/202408/why-we-sometimes-respond-to-stress-with-aggression开云体育